高陽與辯機之事疑點重重

#高陽與辯機之事疑點重重。 最近看到一篇文章，講到傳說中高陽公主與辯機和尚偷情，結果唐太宗下令殺死了辯機和尚之事，可能是歐陽修、司馬光抹黑佛教的陰謀！ 第一點，由後晉編的的《舊唐書》裏並沒有這樣一段記載，後晉對唐朝皇室的其他各種醜聞，可並未避諱過，為何獨獨沒有這一段？到了宋朝，宋太宗時期編著《太平禦覽》，收錄五代十國之前的所有的書籍內容，整套書中也沒有這事情的記載，偏偏到了宋仁宗時歐陽修主編《新唐書》，這段故事就莫名其妙地出現了，到了之後宋英宗時的司馬光編著《資治通鑒》，連完整的細節都有了。 第二，《新唐書》的編撰人歐陽修與《資治通鑒》的編撰人司馬光，均有強烈的尊儒排佛立場。尤其是歐陽修主編的《新唐書》。在對比《舊唐書》之後，可以發現《新唐書》中，有關佛教相關的內容被大量刪掉了。令人懷疑歐陽修及司馬光兩人，是否通過虛構及強化玄奘大師大徒弟的醜聞，來達到貶低玄奘大師翻譯佛經成就及打擊佛教的目的？可能性非常大。 第三點，按照歐陽修和司馬光的說法，高陽公主因私通辯機和尚一事失寵於唐太宗，可是《舊唐書》上明明記錄了唐太宗晚年，與高陽公主父女倆依舊密切往來的事跡，而且高陽公主還順利晉封了長公主，不像是有了「重大醜聞」但的公主會受到的待遇。 第四點，《開元釋教錄》記載，永徽元年九月十日至十一月八日，玄奘大師於大慈恩寺翻經院譯《本事經》，僧人辯機、靜邁、神昉等為筆受。《宋高僧傳》卷4中也同樣記載：「同普光寺棲玄、廣福寺明𤀹、會昌寺辯機、終南山豐德寺道宣同執筆綴文，翻譯《本事經》七卷。」永徽元年為西元650年，而唐太宗死於649年，從史料上來看，辯機在太宗死後一年仍在譯經，是不可能因與高陽公主偷情，而被唐太宗下旨所殺。 第五，莫以為高陽身為公主，身份高貴，出嫁後丈夫管不住，能為所欲為！那也得看她的夫家是什麽樣的人家。高陽的公公房玄齡，開國功臣，出生於山東清河房氏，是歷史悠久的高門大姓。世家大族的影響力，從春秋戰國到唐朝滅亡之前，是非常大的。 就算是公主，想嫁入位列五宗七姓的世家大族，如果不合公公婆婆滿意的標準，也是會被拒婚的。高陽的婆婆房盧氏出身范陽盧家，也是位列五宗七姓的高門。而且高陽的這位婆婆性格極其剛烈，「吃醋」的典故出處就是她。就這麽個婆婆，容得了一個媳婦胡作非為？ 第六，辯機若真的犯了淫戒，那就是佛門之恥。可是許敬宗在《瑜伽師地論》後面的序文裏，還詳細提到了辯機的功德，並呈給唐太宗看，刊行天下！而律宗創始人道宣大師，作為最看重戒律的祖師，也在追懷往事時，表現出對辯機的崇敬思念，這像是對待一位佛門敗類的態度嗎？ 所以之前小編寫過的感想：「才子不一定是好人!」好像再一次又被證明了！